JP 摩根说过，他在自己的一生当中，从未遇到过一位莫名其妙的富人。他们的学识有高有低，取得的成就也不一样，却无不在一点上高度一致，认定成功背后自有道理，由此形成各人的致富智慧，而这正诠释他们成为富人的理由。JP 摩根说过，他在自己的一生当中，从未遇到过一位莫名其妙的富人。他们的学识有高有低，取得的成就也不一样，却无不在一点上高度一致，认定成功背后自有道理，由此形成各人的致富智慧，而这正诠释他们成为富人的理由。
记：“他人或许关心您成为亿万富翁以后的事，我更关心您成为亿万富翁以前的事，尤其在最初，是什么样的力量促使您萌发了做一个商人的念头？”
赵：很高兴回答你的问题。已经很久没人这样问过我了，人们更关心我的现在而不是过去。但我却认为它们一脉相承。在没有钱的时候，我同样是个亿万富翁。
我掘的第一桶金是在二十年前，但赚到的却不是钱，而是一种致富思想。有一天，我在街上排队购物，从长长的人流后面，一下子悟出了超越他人的道理。就是在这样一列各种人都有的队伍里面，大家都太过专注，太争先恐后，还时不时为某人加了个塞儿愤愤不平。我看着看着就笑起来，感觉自己真的很蠢，就算我也能加个塞儿，结果并不会有别于他人。在日常生活中，绝大多数人都在伤神地干着这件事。
我觉得自己跟他们不一样！我该干的不是如何挤上前去购物，而是如何另辟蹊径——在购物的窗口旁边再开一扇窗口。这样我才能既有物又有钱。当别人只为一个目的努力时，我可以一举两得，不用排队、不用加塞儿、还做了老板。
“在我看来，人生的许多困惑都可以从中找出答案，只为达到一个目的的人或许会有作为，达到两个目的的人更容易有成就——一种相辅相成的关系，总是在得到的地方更多，失去的地方更少。商人经商，不通晓这个是不行的。为此，我也总是我的孩子们，别做有一没二的事。”
记：“一个资金雄厚的人可以稳妥做事；可以先思后行；可以耐心等待机会；一个资金有限的人则不能。他必须尽一切可能抓住机遇，在幸运之神之前，甚至都不能有一个稍好些的选择。”
钱：这倒是个挺深刻的话题，我以为这样。尤其当我们与困境融为一体时，自身也常常会变成困境的一部分。谁能说的清这是怎么回事吗？经常地，我就觉得，问题投射在我们身上的影子，可能远比它自己大的多——一种糟而又糟的情况，据此限定了问题的本身，就在我们竭尽所能着的当口，反而将我们置身于穷尽的极限之中——人出不出头来的情形大抵如此，他一遇到问题，就被问题所框定。
可事实上，没有几个人是生下来就资金雄厚、却又差不多总是在还没有准备好时出发的，不同的是其中的一些人没有被这个问题所框定，这样他尽管也没有本钱，却明白自己的事情更多地与钱无关，其结果，相对于这个试图解决困难的人来说，他就重新定义了自己的本钱。正是在这个意义上讲，本钱甚至都不能被积攒。
“对此，我的个人看法是：如果你当真没有本钱，就应该去做点不要本钱的事，而不要以此为出发点，陷入困境；同样的道理，你也不该急于摆脱你的难题，并假设自己可以不需要本钱一样；相反，小的东西要学会放大，大的东西要学会缩小，二者都导致绰绰有余的情况，既不会被极大所，同时又完全被渺小所容纳。”
孙：“在我看来，人只要敢于发现，就一定会如愿以偿，除此之外，学会欣赏最重要，表示我们不仅拥有好的眼光，还拥有好的头脑，在看见了一面的同时，也想见了另一面，不只合二为一，也能一分为二。在这个世界上，供人欣赏的东西无处不在，其中，即有我们喜欢的，也有不喜欢甚至厌恶的，但无论如何，都只会在我们懂得如何欣赏之后，方始展露出它们本来的面目，与它们被人初看起来的样子有些许的不同，即在我们的观看之内，又在我们的观看之外。为此，我生活中的头一件大事就是找寻对手，不为斗争，单为交朋友，因为每一个有资格处在对手地位上的人都值得借鉴，若要棋高一着，就得就近着比较，从他们存在的角度，来我们不会迷失。这就需要智慧，需要勇气，需要我们站在一个更加有利于欣赏着什么的角度上。”
孙：“我觉的吧，这就是个智力问题。有人看事情不是用头脑，用嫉妒——用感情——这就很糟糕！真实的情况是，小气的胸怀与小气的头脑损失一样多，甚至还可以在让人损失更多的意义上彼此兼具。故而，我们尽管可以不喜欢一些东西，却不应偏激地看待它们；尤其在文明的社会里，人最好远离一个征服者的本能，要是有谁不知道吃肉的方式早已改变，就不会真正地有所作为。面对对手，欣赏比恨有价值。”
李：我自认为发达的原因得益于名字中的这个‘桥’字。在我眼里，所有的桥看起来都很美，因为它连通起一条，实现了跨越。现在人人都在谈意识，这就是我的桥梁意识。
“事实上，桥就是，是特殊的。当人无可走时，就必须跨越；无论万丈深渊，还是湍急河流，一座桥横过去，就畅通了。若以此论，没有一条是通达的，除非有了桥，在与之间，桥是终点也是起点。”
李：“如果他一上来就盯着大梁，或许真的没这个材料。可建桥不光靠几根大梁，还有别的东西，这些他或许会有。因为在很大程度上说，人生的桥梁都是借助来的，不是搭建好的，所以，即便是一个人两手空空，也不意味着没什么材料可用。”
李：比如我经常遇到些小困难，我努力克服它们、摆平它们，遇到大困难的可能性就会降低，即使遇到了，也没有那么大。
“其实，架桥也是一种选择，只是你不要走到了悬崖的边上再行选择，那就意味着没有选择，这让‘桥’因何而来？在这方面，我知道一句颇有的话是这么说的，我们能够望到头的地方都一马平川，但脚下的途还有沟坎出现。所以，人应及早作好准备。”
周：我成功的秘诀在于学习。不过，我不仅向他人学习，也向自己学习。这让我有机会认识自己。尤其在我看来，人只有通过不断向自己学习，才能够通晓实践本身的道理；换句话说，假如一个人的知识还不足以使他鉴别自己，这种知识就不会对他产生什么效益，更无助于他摆脱命运的羁绊。
周：“你不相信我的话？那不妨坐过来试一下，看我如何把你变成一位漂亮的小伙子？当你再照镜子的时候，就知道我为什么要向自己学习啦。”
周：“是的。是手艺。可你要知道，学习只有在经验的意义上才能够兼具实用性与创造性，尤其在我们有意识地向自己讨教的时候更是如此，否则，我们拥有的知识，就无异于一种傻瓜的学问，在看起来相似的方面，结果南辕北辙，学经济如此，学手艺亦然。”
吴：“我只有初中的学历，却在做文化的生意，而且很成功。于是有人问为什么？我就告诉他们说我发现了一个小小秘密，文化知识不等于文化市场；无论二者在概念上多么混淆，操作起来必须区别对待。”
吴：“是的，我把它们分开来看。知识是一回事，知识的经济是另一回事，中间隔着一个市场。知识想要进入市场，除了自有的价值外，还得附加价值。通常，这个附加的价值才是市场的，才能赚钱。我正是贩卖这个附加价值的人。”
吴：“要是你辛辛苦苦写了本书，却不知道如何卖掉的的话，请过来找我吧，作为你全部劳动的最后一道工序，我将把它成市场认可的模样。就是在这样一件事上，一本好书同样不能跳过消费者直接找到读书人。”
吴：“事实上，我只是不相信‘以价值论及价值’的东西，即便是知识的价值也不例外。毕竟，知识不一定改变命运，但对知识的重新解读改变命运。”
扬：“我们这个新兴行业的迷人之处在于，有可能给客户带来额外收益，风险在于这种收益不能确定，其不可缺少的重要性同时与某种无关紧要的事物联系在一起——这便是景观设计。它的商业价值总是出人意料，或者超过预期，或者低于预期。”
扬：你说得对。然而差别在于，它只是一种辅助性工具，相对于人们更为关心的实际目标而言，充其量是一件附属品。尤其是在毫不费力就能赚到大钱的时候，‘景观设计’的营生甚至会使人你工作的性质。那时，开发商会明确指出，你所做的一切只能徒劳地增加他的成本，而不是帮他挣到现金。后来当我也不得不尝试着这样看问题时，才认识到了这种处境的自相矛盾——尽管有可能给客户带来巨大利益，可是作为商人(在我们必须赚取他人利益的地方)，仍旧鲜有力。
“作为开创中国景观设计先河的公司之一，我们由此遇到的困难数不胜数。这里，我能告诉你的最有用的经验是，当你不得不依靠他人才能时，就既不要开拓市场，也不要成正的商人，二者都是貌似正确的方式，却在实践中经不起推敲。”
扬：“差不多都是些公益事业。我们为一座又一座的城市免费设计‘景观’，获得了如潮的好评。总之，我正是靠着我的不赚钱才养活了自己。”
许：我的生意经就是三个相信和三个不相信，让我受益非浅。我发现人生成败的关键不在于如何一条通达的道，而在于把握好正确方向。为此，我甚至会某种程度的灵活性。
我相信做力所能及的事就是最好的事；我相信任何明智的努力都有一个恰当限度；我相信只有在地位稳固的情况下做出的决定才合乎。
“相反，我不相信高额的利润；我不相信赚快钱的行业；我不相信‘点子’式的主意。我始终认为，一切非自然的行为都留有后患，人不应轻信它们。毕竟经商也类似一种运动，你必须在走得快与走得稳之间有所。财富就出自于二者的均衡状态。”
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